HABAKUK 3: 14-19 TUHAN KEKUATAN DI TENGAH PERGUMULAN

 

HABAKUK 3: 14-19

TUHAN KEKUATAN DI TENGAH PERGUMULAN

1.         Situasi dalam nats ini adalah kesulitan-kesulitan yang dihadapi oleh Bangsa Israel terutama kerajaan Yehuda. Mereka berada dalam pembuangan Asyur, ditambah lagi dengan Bangsa Babel yang merebut mereka dari Asyur. Padahal Bangsa Babel lebih kejam dari Asyur, sehingga mereka lebih menderita. Sesuai dengan arti namanya, Habakuk yang berarti: merangkul, memeluk, bergumul. Nabi Habakuk sangat prihatin terhadap Bangsa Israel, sehingga ia menyampaikan penderitaan-penderitaan Umat Tuhan kepada Allah. Ia mengasihi bangsanya, sehingga ia mendoakan bangsanya. Melalui ratapannya ia menyampaikan kepada Tuhan Allah segala pergumulan bangsa Israel dan mengatakan hanya Tuhan yang mampu melepaskan mereka dari segala penindasan bangsa Babel.

 

2.         Menyampaikan Pergumulan kepada Allah (Ay. 14) Salah satu kebiasaan Bangsa Israel adalah Berdoa dengan Ratapan untuk menyampaikan pergumulannya kepada Tuhan. Nabi Habakuk sangat yakin kasih dan kuasa Tuhan dapat membebaskan mereka dari bangsa lain yang membuat mereka menderita. Nabi Habakuk tidak mengandalkan pikiran dan kekuatan mereka, tetapi sudah tepat ia menyampaikan pergumulan kepada Allah. Ia tidak meminta pertolongan kepada manusia atau raja bangsa-bangsa lain, tetapi dengan sangat yakin kepada Tuhan Allah yang akan memberikan pertolongan. Habakuk telah menunjukkan dalam pergumulan hidup ia menyampaikannya kepada Tuhan. Tidak seperti Raja Ahas yang malah meminta pertolongan kepada bangsa Asyur dan ikut menyembah dewa-dewa Asyur. Habakuk mengatakan bahwa Bangsa Babel telah membuat mereka tidak berdaya seperti musuh yang sangat ringan. Lalu ia menyampaikan pergumulan bangsanya, karena percaya kuasa Tuhan lebih besar daripada kekuasaan Babel pada saat itu.

 

3.         Mengakui kehebatan Allah (Ay. 15-17) Perbuatan Tuhan Allah untuk menyelamatkan umatNya sangat nyata. Mereka telah berkali-kali menyaksikan perbuatan Tuhan Allah, salah satu contoh yang besar adalah ketika Tuhan membebaskan mereka dari pasukan Raja Firaun dengan membelah laut merah. Dengan kuda-Mu, Engkau menginjak laut, timbunan air yang membuih. Tuhan Allah dapat melakukan segala sesuatu termasuk dengan mudah membebaskan Bangsa Israel, tetapi disitu Tuhan juga mau melihat kesetiaan mereka kepadaNya, membiarkan Bangsa Israel dijajah oleh Babel supaya iman mereka teruji dan melihat kehebatan Allah. Habakuk telah melakukannya ia mengaku segala perbuatan Tuhan Allah, Ketika aku mendengarnya, gemetarlah hatiku, mendengar bunyinya, menggigillah bibirku; tulang-tulangku seakan-akan kemasukan sengal, dan aku gemetar di tempat aku berdiri. Seharusnya umat Tuhan tidak perlu meragukan perbuatan Allah, tetapi kita juga perlu berdoa supaya Tuhan Allah menganugerahkannya. Tuhan menginginkan dalam segala situasi; ketenangan-kesusahan, panen-tidak panen, suka-duka menyampaikan perkara hidupnya kepada Tuhan.

 

4.         Allah yang menyelamatkan (Ay. 18) Allah selalu mengasihi umatNya, walaupun rencana dan jalan Tuhan melebihi daripada pikiran manusia. Dalam Keluaran 14: 14 disebut TUHAN akan berperang untuk kamu, dan kamu akan diam saja, nats itu mau menunjukkan Allah yang bertindak untuk menyelamatkan umatNya, asal umatnya yakin dengan perbuatan Tuhan. Doa, keyakinan, berserah kepada Tuhan membuat pertolongan Tuhan datang, sehingga umatNya yang mengalami pergumulan akan berpengharapan bahwa penderitaannya akan selesai. Ada kegembiraan bagi orang yang percaya, karena Tuhan Allah akan menyelamatkan. Namun aku akan bersorak-sorak di dalam TUHAN, beria-ria di dalam Allah yang menyelamatkan aku. Setiap kali bergumul maka tindakan yang benar adalah menyampaikannya kepada Tuhan Allah yang memberi pertolongan.

 

5.         Tuhan adalah kekuatanku (Ay. 19) ALLAH Tuhanku itu kekuatanku: Orang yang percaya mempunyai ketahanan dalam menghadapi kesusahannya, karena ia mendapatkan kekuatan dari Tuhan yang membuatnya tabah. Kepercayaannya kepada Tuhan membuat dia selalu bersyukur dan bersukacita kegirangan seperti rusa yang selalu melompat-lompat, Ia membuat kakiku seperti kaki rusa, Ia membiarkan aku berjejak di bukit-bukitku. Rusa dapat berlari di tanah bebatuan dan berbukit adalah perumpamaan yang dipakai bagi orang yang mendapatkan pertolongan dari Tuhan, karena mereka akan mampu menghadapi segala tantangan/ kesulitan hidup yang datang. Banyak cara Allah untuk memberikan keselamatan kepada umatNya, sehingga setiap orang yang mengikut Tuhan harus meminta kekuatan dari Tuhan itu sendiri. Menanggapi pergumulan tidak dengan frustasi, tetapi ada Tuhan yang menjadi pengharapan dan sumber pertolongan. AMEN

HABAKUK 3: 1-6 DEBATA NA SANGAP MANGUHUMI SALUHUT BANGSO

 

HABAKUK 3: 1-6

DEBATA NA SANGAP MANGUHUMI SALUHUT BANGSO

1.      Di Ari Minggu 24 November 2019 sahat ma hita tu ujung taon parhuriaon dohot parningotan ni angka na monding. Di bagasan turpuk on, naeng tabereng ma Panurirang Habakuk marsomba dohot martangiang tu Debata Jahowa siala saluhut na masa ni adopanna. Tongtong diingot huaso  hagoon dohot asi ni roha ni Debata tu bangsoNa uju dipalua ibana nasida sian ragam ni hamaolon, hasusaan dohot parhatobanon jala laos songon angka na masa I ma hita nuaeng marhaporseaon na hot jala togu tu Jahowa Siparmonang, na so dung hea muba i.

2.      Biar Mida Jahowa (Ay. 1-2) Tandi do tangiang ni Panurirang Habakuk on sian barita naung pinatolhasNa di bindu 1-2. Tangiangna I marrumanghon ende; sian panulingkiton ni na bisuk. Habakuk 3 on somal do diendehon di bagas joro di Jerusalem. Marpungu do di joro I raja rap dohot sude bangso I laho pasangaphon huaso dohot sahala ni Debata sitompa sa
luhut portibi on huhut mangido pangaramotionNa na gok haluaon i. di bagasan endena laho patuduhon parsaoran na rosu tu Debata huhut dipangido  asa hot pambahenanNa mian di tongatonga nasida manipat taon. Dipaboa do biar ni rohana dung tangkas dibege barita na binahenNa di ari na salpu tu bangso i.

Panandaon na tangkas di pambahenan ni Debata, ima rimas dohot asi ni roha, ido na mambahen panurirang I mabiar. Alai ringkot do antusanta hata mabiar dison, ndada ala na marsala ibana, alai hata mabiar songon na jotjot dipangke buku habisuhon na marlapatan parange na unduk, huhut pasangaphon Jahowa. Dung I, marlapatan ma I martudutudu tu habuluson ni roha dohot haburjuon mangoloi Debata ni onjar ni haporseaon na polin. Asa parange na mabiar mida Jahowa do ojahan ni haporseaon tu Jahowa. Haporseaon I do nang na boi gabe hapataran mangulahon lomo ni roha ni Debata.

3.      Huaso ni Tuhan Debata. Dilehon Debata na marhuaso I do asi niroha tu angka na mangulahon patik dohot uhumna, alai tu angka na mangalo lomo ni rohana dapotan uhum. Dihatindanghon tangiang ni panurirang Habakuk do huaso dohot habalgaon ni Jahowa. Nunga tarida I marhite haluaon ndang holan di sada partingkian dohot di sada inganan, alai di sandok tano on. Asa ndang holan manudu inganan haroroan na paluahon Israel sian Misir alai dohot do nang saluhut siihuthon Jesus Kristus. Haluaon parjolo ima sian parhatobanon ni bangso na gogo i. jala haluaon na paduahon ima sian parhatobanon ni dosa na jorbut i.

4.      Sipahusorhuson:

Tangiang ni Panurirang Habakuk na parduli tu bangsona laos disi do dihantindanghon ibana habalgaon ni Tuhan Jahowa, mangarahon hita asa tongtong martangiang dibagasan haporseaon na gomos asa mangolu mangulahon lomo ni roha ni Debata. Tongtong mangido asi ni roha ni Debata, ala torus do jolma mardosa, unang ma mansohot hita mangido asi ni roha ni Tuhan i. ndang sae hape mangandalhon hagogon hajolmaon sandiri, alai di bagasan Tuhan gabe boi tarpatupa sude dohot denggan. Amen