30 Oktober 2015

MARGA SITUMEANG


Situmeang
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Situmeang adalah salah satu marga (nama keluarga) dalam suku bangsa Batak khususnya Batak Silindung. Keturunan Jamita Mangaraja yang memakai marga Situmeang ini bukanlah putera Toga Sipoholon melainkan adalah putera Raja Naipospos.
Daftar isi

·         1 Jamita Mangaraja
·         2 Keturunan Situmeang
·         4 Sumber dan Pranala Luar
Jamita Mangaraja
Dolok Imun, Huta Raja - Naipospos
Jamita Mangaraja adalah putera keempat Raja Naipospos dari hasil perkawinannya dengan isteri I (pertama) boru Pasaribu.
Jamita Mangaraja adalah putera keempat dari lima bersaudara putera Raja Naipospos (Sibagariang-Hutauruk-Simanungkalit-Situmeang-Marbun). Jamita Mangaraja dilahirkan oleh isteri I (pertama) boru Pasaribu. Keturunan Jamita Mangaraja bermarga Situmeang.
Hingga kini keturunan Jamita Mangaraja bermarga Naipospos Situmeang.

Keturunan Situmeang
1.   Sibagariang
2.   Hutauruk
4.   Situmeang, mempunyai empat orang putera, yakni:
1.  Ompu Raja Lalo
2.  Ompu Binanga Julu
3.  Ompu Raja Naunang
4.  Ompu Juara Tua
5.   Marbun

Tokoh Terkenal Bermarga Situmeang
·         Raja Bonaran Situmeang, pengacara, Bupati Tapanuli Tengah

·         Ryan Delon Situmeang, aktor
 
 
Sumber Info:  https://yeftasitumeang.blogspot.com/2015/10/marga-situmeang.html

22 Juni 2015

JANGHON MA HABISUHON SIAN DEBATA

1 Rajaraja 5: 9-14

JANGHON MA HABISUHON SIAN DEBATA

1.         Di bulan na salpu topet 1 Rajaraja 3: 5-15 nunga dihatai songon dia do Raja Salomo mandapot habisuhon sian Tuhan Debata. Saonari, di bagasan turpuk on 1 Rajaraja 5: 9-14 Tarbarita do Raja Salomo songon sahalak Raja na bisuk, jala mangihuthon buku on ndang adong na umbisuk sian ibana sian angka naung salpu i, nang na naeng tubu muse. Raja Salomo godang mambahen angka poda manang ajaran habisuhon nadigurithon di Kitab Poda/ Amsal. Raja Salomo godang mambahen angka ende pujipujian na digurithon di Psalmen/ Mazmur. Sada habisuhon ni Raja Salomo ima di tingki manimbangi dua halak parompuan na manggulut dakdanak posoposo (3: 16-28), na asing muse songon dia ibana patupahon kerjasama dohot Raja Tirus ima Raja Hiram di kerjasama nasida taringot tu hau ares sian Libanon laho padirihon Bagas Joro ni Debata. Gabe tarsar ma barita habisuhon ni si Salomo, pola do angka Raja sian negeri na asing ro tu ibana laho marsiajar habisuhon songon Ratu Syeba na naeng mamereng langsung habisuhon ni Raja Salomo.

 

2.         Manjanghon Habisuhon sian Debata (Ay. 9-11) Sada basabasa ni Debata na tung mansai arga ima Habisuhon. Dipangido Raja Salomo do na ummarga jala na rumingkot ima roha na pantas (LAI: hati yang faham, IBRANI Leb Nathan: hati yang mau mengerti). Dipangido ibana asa marbisuk laho manguluhon Bangso Israel, asa diboto manirang na denggan sian na roa. Laos dipasahat Tuhan Debata ma tutu songon napinangidona i “habisuhon dohot roha panimbangon mansai godang dohot parbinotoan godang, tudoshon horsik na di topi ni laut godangna”. Gabe sada hasurungan ni Raja Salomo sian angka halak Misir dohot na asing na dibandinghon si Etan, halak Esrahi dohot si Heman dohot si Kalkol, dohot si Darda, angka anak ni si Mahol, gabe sar baritana tu saluhut bangso parbegu humaliang (ay. 11), ala mual ni hapistaran ni si Salomo ima Tuhan Debata. Godang do tutu na gabe sumber ni parbinotoan (ilmu, pengetahuan) di portibi on, alai habisuhon ni Raja Salomo marharoroan sian Tuhan Debata, ido umbahen gabe ndang adong na boi manandingi habisuhon ni ibana.

3.         Mamangke Habisuhon laho Pasangap Debata (Ay. 12-13). Kebijakan-kebijakan na pinatupa ni si Salomo ima laho pasonanghon Tuhan Debata marhite na naeng pajangjonghon Bagas Joro, ujungna gabe dapotan pasupasu ibana lobi sian na pinangidona. Parasingan ni Raja Salomo sian angka na asing ima ngolu na marpusat tu Tuhan Debata, gabe halomoan ni Tuhan I ma ibana. Taruli ibana di hokma habisuhon, habisuhon na sian ilahi dohot tebuna hapistaran di bagasan utok. Di ayat 12 pola do didok: dihatahon ibana tolu ribu umpama, ia torop ni endena saribu lima. Godang na I angka karya sastra na pinatupa ni Raja Salomo, na terinspirasi sian angka benda manang alam nabinereng ni ibana baik pahanpahanan, dna. Alai ganup halak na porsea I pe ingkon berengonna do godang basabasa ni Tuhan Debata marhite: talenta, hamaloan, gogo, arta sinadongan, partingkian na boi tapangke laho mandok mauliate dohot pasangaphon Tuhan Debata di bagasan ngolunta. Ganup halak naeng mamereng panjouon ni Debata marhite hadirionna ganup: Alai marga na pinillit do hamu, hamalimon na raja, bangso na badia, houm na ginomgomanna, asa tung dibaritahon hamu denggan ni harohaon ni Ibana, naung manjou hamu sian na holom tu hatiuronna halongangan i. (1 Petrus 2: 9).

4.         Dampak ni Parbinotoan (Ay. 14). Marhite habisuhon ni Raja Salomo, gabe tarbarita ma goarna Jadi marroan ma halak sian saluhut bangso naeng umbege habisuhon ni si Salomo, sian saluhut angka raja di tano on, angka na umbege barita ni habisukonna. Ido umbahen tung mansai arga tutu habisuhon I, di buku Poda na sai torus mangondolhon asa mangalului parbinotoan. Boi dapot angka parbinotoan sian angka parsingkolaan, poda/ nasehat ni angka na tuatua manang na berpengalaman, marhite angka pangajari dohot buku, dohot harapan asa dipangke ma hapistaran dohot habisuhon I gabe halomoan ni Debata dohot fungsi na denggan. Unang lam tamba ni angka perkembangan zaman gabe muncul angka na so porsea adong Tuhan I (Ateis), lam godang angka parbinotoan lam godang angka hajahaton, penipuan, haributon di portibi on. Alai marsiajar sian Raja Salomo patuduhon lam tamba hapistaran, ingkon lam jonok do tu Tuhan Debata, patupahon damai sejahtera, mamboan dampak positif gabe parsiajaran ni angka raja na asing. AMEN